內(nei)容(rong)提要

　　一切(qie)(qie)從實(shi)際(ji)(ji)出(chu)發(fa)，是我們想問題(ti)(ti)、作決策、辦事情的出(chu)發(fa)點和落腳點。在強(qiang)國建(jian)設(she)、民族(zu)復興的新(xin)征程上(shang)，我們要(yao)深(shen)入貫徹(che)落實(shi)習近(jin)平總書記關(guan)于一切(qie)(qie)從實(shi)際(ji)(ji)出(chu)發(fa)的重要(yao)論述精神，以(yi)客觀實(shi)際(ji)(ji)為出(chu)發(fa)點，堅(jian)持發(fa)展變(bian)化(hua)的觀點，堅(jian)持普遍(bian)聯系的觀點，不斷解決新(xin)時代(dai)改革開放和社會主義現(xian)代(dai)化(hua)建(jian)設(she)的實(shi)際(ji)(ji)問題(ti)(ti)。

　　一(yi)切(qie)從實(shi)(shi)際(ji)(ji)出發(fa)，是我們(men)想問(wen)題、作決(jue)策、辦(ban)事情的(de)出發(fa)點(dian)(dian)和(he)(he)落腳點(dian)(dian)。黨(dang)的(de)十八大以來(lai)，習(xi)近平總(zong)書記(ji)多次就(jiu)堅持(chi)一(yi)切(qie)從實(shi)(shi)際(ji)(ji)出發(fa)進行(xing)深刻(ke)闡(chan)釋，強調：“不論過去、現在和(he)(he)將來(lai)，我們(men)都要(yao)堅持(chi)一(yi)切(qie)從實(shi)(shi)際(ji)(ji)出發(fa)”“要(yao)堅持(chi)實(shi)(shi)事求(qiu)是、一(yi)切(qie)從實(shi)(shi)際(ji)(ji)出發(fa)，堅決(jue)防止形式主(zhu)(zhu)義、官僚(liao)主(zhu)(zhu)義”。習(xi)近平總(zong)書記(ji)關于(yu)堅持(chi)一(yi)切(qie)從實(shi)(shi)際(ji)(ji)出發(fa)的(de)重要(yao)論述精神，體現在黨(dang)的(de)十八大以來(lai)我們(men)黨(dang)治(zhi)國理政的(de)全過程各方面。在強國建(jian)設、民族復(fu)興的(de)新征(zheng)程上(shang)，解決(jue)新時代改革開放(fang)和(he)(he)社會主(zhu)(zhu)義現代化建(jian)設的(de)實(shi)(shi)際(ji)(ji)問(wen)題，不斷回答中國之(zhi)問(wen)、世界之(zhi)問(wen)、人民之(zhi)問(wen)、時代之(zhi)問(wen)，就(jiu)要(yao)深入貫徹落實(shi)(shi)習(xi)近平總(zong)書記(ji)關于(yu)一(yi)切(qie)從實(shi)(shi)際(ji)(ji)出發(fa)的(de)重要(yao)論述精神，在想問(wen)題、作決(jue)策、辦(ban)事情時以客觀實(shi)(shi)際(ji)(ji)為出發(fa)點(dian)(dian)，堅持(chi)發(fa)展變(bian)化的(de)觀點(dian)(dian)，堅持(chi)普遍聯系的(de)觀點(dian)(dian)。

　　以(yi)客觀實際為出(chu)發點

　　辯證唯(wei)物(wu)主義(yi)是(shi)(shi)(shi)馬克思(si)主義(yi)哲(zhe)學的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)組(zu)成部(bu)分，是(shi)(shi)(shi)中國共(gong)產黨人的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)觀和方(fang)法論。堅持(chi)一(yi)切從實際出(chu)發(fa)，是(shi)(shi)(shi)由(you)世(shi)界(jie)(jie)統一(yi)于(yu)(yu)物(wu)質(zhi)、物(wu)質(zhi)決(jue)定(ding)意識(shi)的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)理(li)(li)(li)決(jue)定(ding)的(de)(de)(de)。恩格(ge)斯指出(chu)：“世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)真正(zheng)的(de)(de)(de)統一(yi)性(xing)在于(yu)(yu)它的(de)(de)(de)物(wu)質(zhi)性(xing)，而(er)這種(zhong)物(wu)質(zhi)性(xing)不是(shi)(shi)(shi)由(you)魔術師的(de)(de)(de)三兩句話所證明的(de)(de)(de)，而(er)是(shi)(shi)(shi)由(you)哲(zhe)學和自然科學的(de)(de)(de)長期的(de)(de)(de)和持(chi)續的(de)(de)(de)發(fa)展所證明的(de)(de)(de)。”習(xi)近(jin)平(ping)總(zong)(zong)書記指出(chu)：“世(shi)界(jie)(jie)物(wu)質(zhi)統一(yi)性(xing)原(yuan)(yuan)理(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)辯證唯(wei)物(wu)主義(yi)最(zui)(zui)基本、最(zui)(zui)核心的(de)(de)(de)觀點，是(shi)(shi)(shi)馬克思(si)主義(yi)哲(zhe)學的(de)(de)(de)基石。”“遵循這一(yi)觀點，最(zui)(zui)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)堅持(chi)一(yi)切從客觀實際出(chu)發(fa)，而(er)不是(shi)(shi)(shi)從主觀愿望出(chu)發(fa)。”深(shen)入學習(xi)領會習(xi)近(jin)平(ping)總(zong)(zong)書記的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)論述，就要(yao)(yao)學習(xi)掌握世(shi)界(jie)(jie)統一(yi)于(yu)(yu)物(wu)質(zhi)、物(wu)質(zhi)決(jue)定(ding)意識(shi)的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)理(li)(li)(li)，堅持(chi)以客觀實際為出(chu)發(fa)點制定(ding)政策(ce)、推(tui)動工作。

　　習近平總(zong)書記(ji)指(zhi)(zhi)出(chu)(chu)(chu)：“當(dang)代中國(guo)最(zui)大的(de)(de)客(ke)(ke)觀(guan)實(shi)(shi)際(ji)(ji)是(shi)什么？就(jiu)是(shi)我國(guo)仍處于并將長期處于社會(hui)主(zhu)義(yi)初(chu)級階段(duan)。這(zhe)是(shi)我們(men)(men)認(ren)(ren)識當(dang)下(xia)、規(gui)劃未來(lai)(lai)、制定政策(ce)、推進事(shi)業的(de)(de)客(ke)(ke)觀(guan)基點，不(bu)能脫離(li)這(zhe)個基點，否(fou)則就(jiu)會(hui)犯(fan)(fan)錯(cuo)誤，甚(shen)至(zhi)犯(fan)(fan)顛覆性的(de)(de)錯(cuo)誤。對(dui)這(zhe)個問(wen)題(ti)，很多同志在認(ren)(ren)識上是(shi)知道的(de)(de)，但在遇到(dao)具體問(wen)題(ti)時，有些同志會(hui)出(chu)(chu)(chu)現(xian)‘亂花漸(jian)欲迷(mi)人眼’的(de)(de)情(qing)況，經(jing)常(chang)會(hui)冒出(chu)(chu)(chu)各種主(zhu)觀(guan)主(zhu)義(yi)的(de)(de)東西，有時甚(shen)至(zhi)頭腦(nao)發熱、異想(xiang)天開。有的(de)(de)人喜(xi)歡拍腦(nao)袋決策(ce)、拍胸脯表態，盲目(mu)(mu)鋪攤子、上項(xiang)目(mu)(mu)，或者提出(chu)(chu)(chu)一些不(bu)切實(shi)(shi)際(ji)(ji)的(de)(de)高指(zhi)(zhi)標，結果(guo)只能是(shi)勞民傷(shang)財(cai)、得(de)不(bu)償失(shi)。為什么會(hui)出(chu)(chu)(chu)現(xian)這(zhe)樣的(de)(de)問(wen)題(ti)？甚(shen)至(zhi)反復出(chu)(chu)(chu)現(xian)這(zhe)樣的(de)(de)問(wen)題(ti)？從思想(xiang)根源來(lai)(lai)看(kan)，就(jiu)是(shi)沒(mei)有做到(dao)一切從實(shi)(shi)際(ji)(ji)出(chu)(chu)(chu)發。”這(zhe)深刻(ke)啟示我們(men)(men)，客(ke)(ke)觀(guan)地認(ren)(ren)識實(shi)(shi)際(ji)(ji)是(shi)認(ren)(ren)識事(shi)物、分(fen)析問(wen)題(ti)的(de)(de)根本前提，如果(guo)違背客(ke)(ke)觀(guan)性，一廂情(qing)愿(yuan)盲從主(zhu)觀(guan)愿(yuan)望，就(jiu)會(hui)犯(fan)(fan)主(zhu)觀(guan)主(zhu)義(yi)的(de)(de)錯(cuo)誤。

　　堅(jian)持以客(ke)觀(guan)實際(ji)為(wei)出(chu)發(fa)點(dian)，必須(xu)深入研究客(ke)觀(guan)現象、分(fen)析(xi)客(ke)觀(guan)規(gui)律、把握客(ke)觀(guan)要求。習近(jin)平總(zong)書(shu)記(ji)在談(tan)到(dao)“扎實推(tui)進(jin)長三角一體化(hua)發(fa)展(zhan)”時指(zhi)出(chu)：“不(bu)同(tong)地區(qu)的(de)(de)經(jing)濟條件(jian)、自然條件(jian)不(bu)均衡(heng)(heng)是客(ke)觀(guan)存在的(de)(de)，如城市和(he)鄉(xiang)村(cun)、平原和(he)山區(qu)、產(chan)業(ye)發(fa)展(zhan)區(qu)和(he)生態(tai)保護(hu)區(qu)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)差異(yi)，不(bu)能簡單、機械地理解均衡(heng)(heng)性。解決(jue)發(fa)展(zhan)不(bu)平衡(heng)(heng)問(wen)題(ti)，要符合經(jing)濟規(gui)律、自然規(gui)律，因地制宜、分(fen)類指(zhi)導，承認(ren)客(ke)觀(guan)差異(yi)，不(bu)能搞一刀切。”深入學(xue)(xue)習領會習近(jin)平總(zong)書(shu)記(ji)的(de)(de)重(zhong)要論述，我們深刻認(ren)識到(dao)，發(fa)展(zhan)差距往(wang)往(wang)是發(fa)展(zhan)空(kong)間(jian)(jian)，解決(jue)區(qu)域發(fa)展(zhan)不(bu)平衡(heng)(heng)問(wen)題(ti)，必須(xu)從(cong)各地實際(ji)發(fa)展(zhan)空(kong)間(jian)(jian)入手，決(jue)不(bu)能在推(tui)進(jin)工(gong)作中(zhong)出(chu)現不(bu)顧客(ke)觀(guan)情況而邯鄲學(xue)(xue)步、東施效(xiao)顰(pin)的(de)(de)問(wen)題(ti)。

　　堅持發展變化(hua)的觀(guan)點

　　“變(bian)(bian)化者(zhe)，乃天地(di)之自然。”習(xi)近平(ping)總書(shu)記指(zhi)出(chu)：“客觀(guan)實際不是(shi)一成不變(bian)(bian)的(de)(de)(de)，而(er)是(shi)不斷發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)變(bian)(bian)化的(de)(de)(de)。”習(xi)近平(ping)總書(shu)記的(de)(de)(de)重要論述(shu)深(shen)刻闡明(ming)了堅(jian)持一切從(cong)實際出(chu)發(fa)(fa)，必須堅(jian)持發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)變(bian)(bian)化的(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)，堅(jian)持用發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)眼光去看待不斷發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)變(bian)(bian)化的(de)(de)(de)客觀(guan)實際。只有(you)(you)堅(jian)持發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)變(bian)(bian)化的(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)，才能使我們(men)的(de)(de)(de)主觀(guan)世界更好符合客觀(guan)實際，有(you)(you)效推動黨和人民(min)事業(ye)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。

　　習(xi)近平(ping)總(zong)書(shu)(shu)記要(yao)求用(yong)(yong)(yong)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)看問(wen)題。在(zai)(zai)用(yong)(yong)(yong)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)看待堅(jian)(jian)持(chi)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)和(he)堅(jian)(jian)持(chi)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)上(shang)，習(xi)近平(ping)總(zong)書(shu)(shu)記指出(chu)(chu)(chu)：“堅(jian)(jian)持(chi)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)，堅(jian)(jian)持(chi)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)，一(yi)(yi)定要(yao)有(you)(you)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業(ye)越(yue)前(qian)進、越(yue)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，新(xin)(xin)情況新(xin)(xin)問(wen)題就(jiu)會(hui)(hui)越(yue)多(duo)，面(mian)臨(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風險(xian)和(he)挑(tiao)戰就(jiu)會(hui)(hui)越(yue)多(duo)，面(mian)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可預(yu)料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情就(jiu)會(hui)(hui)越(yue)多(duo)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們必須增強憂(you)患(huan)意識，做(zuo)到(dao)居安思(si)危(wei)，懂(dong)(dong)(dong)就(jiu)是懂(dong)(dong)(dong)，不(bu)懂(dong)(dong)(dong)就(jiu)是不(bu)懂(dong)(dong)(dong)；懂(dong)(dong)(dong)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)努力創造條(tiao)件(jian)去(qu)(qu)做(zuo)，不(bu)懂(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)要(yao)抓(zhua)緊學習(xi)研究弄懂(dong)(dong)(dong)，來不(bu)得半點(dian)含糊。”在(zai)(zai)用(yong)(yong)(yong)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)看待社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)初級(ji)階(jie)段(duan)基(ji)(ji)本(ben)國(guo)(guo)情上(shang)，習(xi)近平(ping)總(zong)書(shu)(shu)記指出(chu)(chu)(chu)：“堅(jian)(jian)持(chi)一(yi)(yi)切從(cong)實際出(chu)(chu)(chu)發(fa)(fa)(fa)(fa)，既要(yao)看到(dao)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)初級(ji)階(jie)段(duan)基(ji)(ji)本(ben)國(guo)(guo)情沒有(you)(you)變(bian)，也要(yao)看到(dao)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)經(jing)濟(ji)社(she)會(hui)(hui)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)每個(ge)階(jie)段(duan)呈現(xian)出(chu)(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)特點(dian)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)生(sheng)產力、綜合(he)國(guo)(guo)力、人民生(sheng)活水平(ping)實現(xian)了歷(li)史(shi)性(xing)跨越(yue)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)基(ji)(ji)本(ben)國(guo)(guo)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)(nei)涵(han)不(bu)斷發(fa)(fa)(fa)(fa)生(sheng)變(bian)化(hua)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們面(mian)臨(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)際國(guo)(guo)內(nei)(nei)(nei)(nei)風險(xian)、面(mian)臨(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)題也發(fa)(fa)(fa)(fa)生(sheng)了重(zhong)要(yao)變(bian)化(hua)”“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們要(yao)準確(que)(que)把握(wo)國(guo)(guo)際國(guo)(guo)內(nei)(nei)(nei)(nei)環(huan)境(jing)(jing)變(bian)化(hua)，辯證分(fen)析我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)經(jing)濟(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)階(jie)段(duan)性(xing)特征，準確(que)(que)把握(wo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)不(bu)同(tong)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)階(jie)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)變(bian)化(hua)新(xin)(xin)特點(dian)”。在(zai)(zai)用(yong)(yong)(yong)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)看待新(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)格局上(shang)，習(xi)近平(ping)總(zong)書(shu)(shu)記指出(chu)(chu)(chu)：“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)多(duo)次講，要(yao)推動形成(cheng)以(yi)國(guo)(guo)內(nei)(nei)(nei)(nei)大(da)循環(huan)為主(zhu)體、國(guo)(guo)內(nei)(nei)(nei)(nei)國(guo)(guo)際雙(shuang)循環(huan)相互促進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)格局。這個(ge)新(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)格局是根據(ju)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)階(jie)段(duan)、環(huan)境(jing)(jing)、條(tiao)件(jian)變(bian)化(hua)提出(chu)(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是重(zhong)塑我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)國(guo)(guo)際合(he)作和(he)競爭新(xin)(xin)優勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰略抉擇。近年來，隨著外(wai)部環(huan)境(jing)(jing)和(he)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)所(suo)具有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)素稟賦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，市場(chang)和(he)資源兩頭在(zai)(zai)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)際大(da)循環(huan)動能明顯減(jian)弱，而我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)內(nei)(nei)(nei)(nei)需(xu)潛力不(bu)斷釋(shi)放，國(guo)(guo)內(nei)(nei)(nei)(nei)大(da)循環(huan)活力日益強勁，客觀上(shang)有(you)(you)著此消彼長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態勢。”在(zai)(zai)用(yong)(yong)(yong)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)看待黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)(xian)(xian)(xian)進性(xing)上(shang)，習(xi)近平(ping)總(zong)書(shu)(shu)記指出(chu)(chu)(chu)：“黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)(xian)(xian)(xian)進性(xing)和(he)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)執政地位都不(bu)是一(yi)(yi)勞永逸、一(yi)(yi)成(cheng)不(bu)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，過(guo)去(qu)(qu)先(xian)(xian)(xian)(xian)進不(bu)等(deng)于(yu)現(xian)在(zai)(zai)先(xian)(xian)(xian)(xian)進，現(xian)在(zai)(zai)先(xian)(xian)(xian)(xian)進不(bu)等(deng)于(yu)永遠(yuan)(yuan)先(xian)(xian)(xian)(xian)進；過(guo)去(qu)(qu)擁有(you)(you)不(bu)等(deng)于(yu)現(xian)在(zai)(zai)擁有(you)(you)，現(xian)在(zai)(zai)擁有(you)(you)不(bu)等(deng)于(yu)永遠(yuan)(yuan)擁有(you)(you)。這是用(yong)(yong)(yong)辯證唯物主(zhu)義(yi)(yi)(yi)和(he)歷(li)史(shi)唯物主(zhu)義(yi)(yi)(yi)觀察問(wen)題得出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結論(lun)。”深入(ru)學習(xi)領會(hui)(hui)習(xi)近平(ping)總(zong)書(shu)(shu)記的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)論(lun)述，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們深刻體會(hui)(hui)到(dao)，只(zhi)有(you)(you)堅(jian)(jian)持(chi)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)、堅(jian)(jian)持(chi)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)，才(cai)(cai)能讓思(si)想跟(gen)得上(shang)不(bu)斷變(bian)化(hua)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際，才(cai)(cai)能掌握(wo)事業(ye)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)動權，下好先(xian)(xian)(xian)(xian)手棋、打好主(zhu)動仗。

　　堅(jian)持(chi)普遍(bian)聯系的觀點(dian)

　　“有上(shang)則有下，有此(ci)則有彼。”萬(wan)事(shi)(shi)萬(wan)物是(shi)相(xiang)(xiang)互聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)、相(xiang)(xiang)互依存的(de)。習(xi)近(jin)平總書(shu)記(ji)指(zhi)出：“唯(wei)物辯證法(fa)(fa)(fa)認(ren)為，事(shi)(shi)物是(shi)普遍(bian)聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)，事(shi)(shi)物及事(shi)(shi)物各要素(su)相(xiang)(xiang)互影響(xiang)、相(xiang)(xiang)互制約，整(zheng)個世(shi)界(jie)是(shi)相(xiang)(xiang)互聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)整(zheng)體，也是(shi)相(xiang)(xiang)互作用(yong)的(de)系(xi)(xi)(xi)統。”堅(jian)持普遍(bian)聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)觀點(dian)，是(shi)堅(jian)持一切從(cong)實(shi)際出發的(de)必然要求。習(xi)近(jin)平總書(shu)記(ji)高度重(zhong)視堅(jian)持普遍(bian)聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)觀點(dian)，強調(diao)：“堅(jian)持唯(wei)物辯證法(fa)(fa)(fa)，就要從(cong)客觀事(shi)(shi)物的(de)內(nei)在(zai)聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)去把握(wo)事(shi)(shi)物，去認(ren)識(shi)問(wen)題(ti)、處(chu)理問(wen)題(ti)。”“世(shi)界(jie)上(shang)的(de)事(shi)(shi)物總是(shi)有著這樣那樣的(de)聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)，不能孤立地靜止地看(kan)待事(shi)(shi)物發展，否(fou)則往(wang)往(wang)會(hui)出現盲人摸(mo)象、以(yi)偏概全的(de)問(wen)題(ti)。”深入學習(xi)領會(hui)習(xi)近(jin)平總書(shu)記(ji)的(de)重(zhong)要論述，我們深刻體會(hui)到，堅(jian)持普遍(bian)聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)觀點(dian)，從(cong)客觀事(shi)(shi)物本身(shen)的(de)真實(shi)聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)去把握(wo)事(shi)(shi)物、認(ren)識(shi)問(wen)題(ti)和處(chu)理問(wen)題(ti)，是(shi)一種科學思想方法(fa)(fa)(fa)。

　　習(xi)(xi)近(jin)平總書記高度重(zhong)視事(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)聯(lian)(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)，通過對內(nei)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)聯(lian)(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)把(ba)(ba)握(wo)(wo)去科學認識(shi)事(shi)物(wu)(wu)，指出(chu)：“堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)實(shi)事(shi)求是(shi)(shi)(shi)，就(jiu)要深入實(shi)際了解(jie)(jie)(jie)事(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)來面(mian)貌。要透(tou)過現象(xiang)看本(ben)質，從(cong)零亂的(de)(de)(de)(de)現象(xiang)中(zhong)(zhong)發(fa)(fa)(fa)現事(shi)物(wu)(wu)內(nei)部(bu)存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)必(bi)然聯(lian)(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)，從(cong)客觀事(shi)物(wu)(wu)存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)和(he)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)規律出(chu)發(fa)(fa)(fa)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)實(shi)踐中(zhong)(zhong)按照客觀規律辦事(shi)。”習(xi)(xi)近(jin)平總書記在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)提出(chu)一(yi)系(xi)(xi)(xi)列原創性的(de)(de)(de)(de)治國(guo)理(li)(li)政(zheng)新(xin)理(li)(li)念新(xin)思想新(xin)戰(zhan)略(lve)時(shi)，多次(ci)強(qiang)調要從(cong)事(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)聯(lian)(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)去認識(shi)和(he)把(ba)(ba)握(wo)(wo)。比如(ru)，關(guan)(guan)于(yu)(yu)新(xin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)理(li)(li)念，習(xi)(xi)近(jin)平總書記指出(chu)：“堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)創新(xin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)、協調發(fa)(fa)(fa)展(zhan)、綠色發(fa)(fa)(fa)展(zhan)、開放發(fa)(fa)(fa)展(zhan)、共享發(fa)(fa)(fa)展(zhan)，是(shi)(shi)(shi)關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)我國(guo)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)全(quan)(quan)局(ju)的(de)(de)(de)(de)一(yi)場深刻變革。這五(wu)大發(fa)(fa)(fa)展(zhan)理(li)(li)念相互(hu)貫通、相互(hu)促進(jin)，是(shi)(shi)(shi)具有(you)內(nei)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)聯(lian)(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)集合(he)體(ti)(ti)(ti)，要統一(yi)貫徹，不(bu)能(neng)(neng)顧此(ci)失彼(bi)，也不(bu)能(neng)(neng)相互(hu)替(ti)代。”比如(ru)，關(guan)(guan)于(yu)(yu)黨(dang)和(he)國(guo)家機(ji)構(gou)(gou)職(zhi)能(neng)(neng)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)，習(xi)(xi)近(jin)平總書記指出(chu)：“黨(dang)和(he)國(guo)家機(ji)構(gou)(gou)職(zhi)能(neng)(neng)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主義制度的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要組成(cheng)部(bu)分，是(shi)(shi)(shi)由黨(dang)和(he)國(guo)家管理(li)(li)活動各(ge)(ge)個(ge)環(huan)節(jie)、各(ge)(ge)個(ge)層面(mian)、各(ge)(ge)個(ge)領(ling)域的(de)(de)(de)(de)相互(hu)關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)和(he)內(nei)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)聯(lian)(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)構(gou)(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)有(you)機(ji)整體(ti)(ti)(ti)，既(ji)有(you)機(ji)構(gou)(gou)層面(mian)的(de)(de)(de)(de)，也有(you)職(zhi)能(neng)(neng)層面(mian)的(de)(de)(de)(de)。”這些重(zhong)要論(lun)述告訴我們(men)，只有(you)切實(shi)把(ba)(ba)握(wo)(wo)內(nei)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)聯(lian)(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)，才(cai)能(neng)(neng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)工作中(zhong)(zhong)真(zhen)正提高系(xi)(xi)(xi)統集成(cheng)能(neng)(neng)力。習(xi)(xi)近(jin)平總書記還強(qiang)調要注重(zhong)從(cong)宏觀總體(ti)(ti)(ti)上(shang)全(quan)(quan)面(mian)地把(ba)(ba)握(wo)(wo)客觀事(shi)物(wu)(wu)。比如(ru)，關(guan)(guan)于(yu)(yu)了解(jie)(jie)(jie)真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)，習(xi)(xi)近(jin)平總書記指出(chu)：“了解(jie)(jie)(jie)中(zhong)(zhong)國(guo)是(shi)(shi)(shi)要花一(yi)番(fan)功夫的(de)(de)(de)(de)，只看一(yi)兩個(ge)地方(fang)是(shi)(shi)(shi)不(bu)夠(gou)的(de)(de)(de)(de)”“了解(jie)(jie)(jie)中(zhong)(zhong)國(guo)要切忌‘盲(mang)人(ren)摸象(xiang)’”。深入學習(xi)(xi)領(ling)會習(xi)(xi)近(jin)平總書記的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要論(lun)述，我們(men)深刻體(ti)(ti)(ti)會到，真(zhen)正做到堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)一(yi)切從(cong)實(shi)際出(chu)發(fa)(fa)(fa)，就(jiu)要既(ji)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)分析(xi)基礎(chu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)面(mian)綜合(he)判斷，又堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)綜合(he)基礎(chu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)深入分析(xi)，這樣才(cai)能(neng)(neng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)實(shi)踐中(zhong)(zhong)前瞻性思考、全(quan)(quan)局(ju)性謀劃、整體(ti)(ti)(ti)性推(tui)進(jin)黨(dang)和(he)國(guo)家各(ge)(ge)項事(shi)業。